اصول

صوت اصول ، جلسه ۵۵۶ ، چهارشنبه ۳۰ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۵۵ ، سه شنبه ۲۹ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه جلسه ۵۵۵ دو مطلب را از بحث دیروز تدارک نماییم اول: آیا ظهور اولی در خطابات عام در عام مجموعی است یا عام استغراقی است؟ دوم: مقتضای اصل لفظی و عملی چیست؟ بیان شد که اگر مثلا خطابی آید اکرم کل عالم، نمی دانیم آیا این خطاب عام استغراقی است تا به تعداد افراد …

ادامه مطلب

صوت اصول ، جلسه ۵۵۵ ، سه شنبه ۲۹ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۵۴ ، دوشنبه ۲۸ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه جلسه ۵۵۴ کلام در اقسام عام یعنی عام استغراقی، عام مجموعی و عام بدلی بود. عام استغراقی یعنی حکم بر تمام افراد به شکل مجزا مترتب می شود به نحوی که زید عالم یک وجوب دارد، عمور عالم یک وجوب دارد و…، عام مجموعی یعنی تمام افراد عام، یک نفر لحاظ شده اند و یک …

ادامه مطلب

صوت اصول ، جلسه ۵۵۴ ، دوشنبه ۲۸ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۵۳ ، یکشنبه ۲۷ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه جلسه ۵۵۳ المقصد الرابع فی العام و الخاص کلام به بحث عام و خاص رسید. اولین بحثی که مرحوم آخوند در کفایه طرح می فرماید، تعریف عام و خاص است. ایشان در این فصل به پنج نکته اشاره می کند. نکته اول: تعاریف عام و نقض هایی که به این تعاریف شده است و اینکه …

ادامه مطلب

صوت اصول ، جلسه ۵۵۳ ، یکشنبه ۲۷ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۵۲ ، چهارشنبه ۲۳ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه جلسه ۵۵۲ کلام در مفهوم تعلیل و اینکه معروف و مشهور است که العله تعمم و تخصص بود، علت هم تعمیم و هم تخصیص می دهد یعنی اگر شارع بفرماید لا تشرب الخمر لانه مسکر، به هر مسکری تعدی میکنیم و اگر یک خمری باشد که مسکر نباشد می گوییم حرام نیست چرا که علت …

ادامه مطلب

صوت اصول ، جلسه ۵۵۲ ، چهارشنبه ۲۳ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۵۱ ، دوشنبه ۲۱ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه جلسه ۵۵۱ خلاصه مختار ما در مفاهیم عبارت است از: ۱ـ مفهوم شرط، بیان کردیم شرط مفهومی به این معنا که اگر خطابی آید ان جاءک زید فاکرمه و در یک خطاب دیگر آید ان ارسل الیک هدیه فاکرمه، داشته باشد که موجب تعارض این دو خطاب شود ندارد بله ان جاءک زید فاکرمه این …

ادامه مطلب

صوت اصول ، جلسه ۵۵۱ ، دوشنبه ۲۱ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۵۰ ، یکشنبه ۲۰ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه جلسه ۵۵۰ کلام در مفهوم حصر بود و بیان شد که ادات حصر عبارت اند از الا، انما، بل اضرابیه و تعریف مسند الیه باللام. بحث در مسند الیه باللام بود. اگر مسند الیه، معرف باللام باشد مفهوم دارند مثلا الضارب زیدٌ یعنی ضارب فقط زید است و عمرو و بکر ضارب نیست. مرحوم آخوند …

ادامه مطلب

صوت اصول ، جلسه ۵۵۰ ، یکشنبه ۲۰ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۴۹ ، شنبه ۱۹ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه جلسه ۵۴۹ کلام در مفهوم حصر بود، یکی از ادات حصر، انما می باشد. اینکه کسی بگوید این لفظ معنای مرتکزی در ذهن ما ندارد تا ببینیم دال بر حصر هست یا نه، غلط می باشد زیرا اولا در بین کسانی که از قدیم در لغت عرب کار کرده اند معروف و مشهور است که …

ادامه مطلب

صوت اصول ، جلسه ۵۴۹ ، شنبه ۱۹ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۴۸ ، چهارشنبه ۱۶ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه جلسه ۵۴۸ کلام در مفهوم حصر بود. یکی از ادات حصر، الا است که بیان شد که آن مفهوم دارد. یکی از ادات حصر انما است، این نیز مفهوم داد، مرحوم آخوند می فرماید وقتی گفته می شود انما زید قائمٌ یعنی زید فقط قائم است و غیر قائم نیست. قبول کردن دلالت انما بر …

ادامه مطلب

صوت اصول ، جلسه ۵۴۸ ، چهارشنبه ۱۶ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۴۷ ، سه شنبه ۱۵ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه جلسه ۵۴۷ کلام در مفهوم حصر بود. مرحوم آخوند ادات حصر را ذکر می فرماید ۱ـ الا ۲ـ انما ۳ـ بل اضرابیه ۴ـ مسند معرف به لام. ایشان می فرماید الا مفهوم دارد و تبادر می کند، وقتی می گوییم اکرم العلماء الا زیدا یعنی اکرام غیر زید واجب است و اکرام زید واجب …

ادامه مطلب

صوت اصول ، جلسه ۵۴۷ ، سه شنبه ۱۵ بهمن ۹۸

دانلود

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه ۵۴۶ ، دوشنبه ۱۴ بهمن ۹۸

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه جلسه ۵۴۶ کلام در مفهوم حصر بود، چند جهت را مرحوم آخوند و بزرگان در این مفهوم متعرض شده اند که باید آنها را متعرض شویم. جهت اولی یکی از معروفترین و مشهورترین ادات حصر الا است و آن مفهوم دارد، وقتی می گوییم اکرم العلماء الا الفساق منهم، استثناء از سلب، ایجاب و استثناء …

ادامه مطلب