متن و تقریرات

متن اصول ، جلسه 311 ، سه شنبه ، 24 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۶/۱۱/۲۴ (جلسه ۳۱۱) کلام در این فرمایشات اخوند بود که واجب را تقسیم فرمود به واجب اصلی و تبعی دو تا نکته در کلام ایشان ذکر شد. اشکالی که مرحوم ایروانی یعنی تقریب و تدقیقی که در کلام اخوند کرد و اشکالی که مرحوم حاج شیخ کرد و عرض ما در تعریف اصلی و …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 310 ، دوشنبه ، 23 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۹۶/۱۱/۲۳ (جلسه ۳۱۰) کلام در بحث طهارات ثلاث به پایان رسید. مجموعه عرض ما این شد که سه تا اشکال در طهارات ثلاث بود. یک اشکال این بود که چطور میشود امر غیری ثواب نداشته باشد و حال آنکه طهارات ثلاث، ثواب داشته باشد؟ ما گفتیم چه کسی گفته امر غیری ثواب نداره بلکه ثواب …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 309 ، شنبه ، 21 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ۹۶/۱۱/۲۱ (جلسه ۳۰۹)   کلام در این بود که آخوند فرمود اگر کسی بخواد طهارات ثلاث را به قصد امر استحبابی نفسی بیاره اصلا احتیاجی نیست که قصد احدی الغایات کند اما اگر بخواد به قصد امر غیری بیاره قطعا باید قصد احدی الغایات رابکند. حاج شیخ اصفهانی به آخوند اشکال کرد البته لحنش به …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 308 ، چهارشنبه ، 18 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۶/۱۱/۱۸ (جلسه ۳۰۸)   کلام در این تذنیب ثانی اخوند بود که فرمود اگر بخواد به قصد امر غیری این طهارات ثلاث را بیاره بایستی احدی الغایات را قصد کند و اگر قصد توصل به احدی الغایات نداشته باشه نمیتواند به قصد امر غیری بیاره. این فرمایش اخوند اشکال شد ، بعد اقای ایروانی یک …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 307 ، سه شنبه ، 17 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۶/۱۱/۱۷ (جلسه ۳۰۷) کلام در این بود که اخوند فرمود در طهارات ثلاث اگر کسی بخواد این طهارات را و وضو را غسل را به داعی امر غیری بیاره، این باید قصد توصل احد الغایات را بکنه. وضو میگیره برای اینکه نماز بخوانه، وضو میگیره که طواف کند، دست به قرآن بزنه و هکذا.. …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 305 ، یکشنبه ، 15 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه ۹۶/۱۱/۱۵ (جلسه ۳۰۵) کلام در این فرمایش مرحوم اخوند بود که فرمود اگر کسی بخواد این طهارات ثلاث را به قصدامر غیری بیاورد باید قصد توصل به ذی المقدمه بکند. اگر قصد احد الغایات را نکنه باطل است. به اخوند مرحوم ایروانی اشکال کرد که : بعد از اینکه نظر شما این بود که امر …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 304 ، شنبه ، 14 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ۹۶/۱۱/۱۴ (جلسه ۳۰۴) مرحوم آخوند (ره) در انتهای امر ثالث که مربوط به واجب نفسی و واجب غیری بود که در این امر ثالث تعریف واجب نفسی تعریف واجب غیری اگر شک کردیم در واجبی که این نفسی است یا غیری؟ و استحقاق ثواب و عقاب بر واجب نفسی و غیری و شبهه ای که …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 303 ، دوشنبه ، 9 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۹۶/۱۱/۹ (جلسه ۳۰۳) کلام در جواب چهارمی بود که مرحوم آخوند نقل کرده و همچنین عرض کردیم شیخ انصاری نیز در مطارح بیان فرموده است. که ما در طهارات ثلاث ملتزم به دو امر میشویم : یک امرمتعلق به ذات عمل است. این وضو ، غسل و تیمم امر دوم اینکه عمل را به داعی …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 302 ، یکشنبه ، 8 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه ۹۶/۱۱/۸ (جلسه ۳۰۲) کلام در این بود بعد از اینکه مرحوم اخوند میفرماید امر غیری ثواب و داعویت ندارد و درآن قصد قربت معتبر نیست. امر غیری توصلی است. چون غرض از امر غیری وصول به ذی المقدمه است . خب این نقض میشود به طهارات ثلاث. طهارات ثلاث هم ثواب دارند هم به قصد …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 301 ، شنبه ، 7 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ۹۶/۱۱/۷ (جلسه ۳۰۱)   کلام در این اشکال سومی بود که مرحوم نایینی و دیگران به اخوند کرده بودند که اقای اخوند! اگر شما بگویید مقدمه عبارت است از وضویی که به داعی امر نفسی استحبابی آورده میشود لازم میآید کسی که غافل است یا اصلا استحباب وضو را قبول ندارد یا نه قبول داره …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 300 ، چهارشنبه ، 4 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۶/۱۱/۴ (جلسه ۳۰۰) کلام د ر این بود که اقای نایینی به این فرمایش آخوند که طهارات ثلاث که تعبدی هستند ثواب دارند قصد قربت میخواهند به خاطر امر غیری نیست، اشتباه نکنید این از ناحیه امر نفسی خود طهارات ثلاث است . یعنی مقدمه عبارت  است از وضویی که به داعی امر نفسی استحبابی …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 299 ، سه شنبه ، 3 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۶/۱۱/۳ (جلسه ۲۹۹)   کلام در این بود که آخوند فرمود اینکه طهارات ثلاث احتیاج به قصد قربت دارند و عبادت هستند، این قصد قربت و عبادیت از ناحیه امر غیری نیست این به خاطر امر نفسی است که تعلق به طهارات ثلاث و مقدمه عبارت است از ذات وضو نیست مقدمه عبارت است …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 298 ، دوشنبه ، 2 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۹۶/۱۱/۲ (جلسه ۲۹۸)   کلام در این بود که مرحوم آخوند فرمود، طهارات ثلاث که در آنها قصد قربت معتبر است منشأش این است که مقدمه عبارت است از وضوی مستحب بما هو مستحب آن وضوی نفسی است که تعبدی است و باید قصد شود تا ثواب داده شود. اشکال آقای نایینی این بود که …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 297 ، یکشنبه ، 1 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه ۹۶/۱۱/۱ (جلسه ۲۹۷)   کلام در این بود با توجه به اینکه امر غیری داعویت ندارد ثواب ندارد مخالفتش عقاب نداردچه جور ممکن است در طهارات ثلاث هم قصد قربت معتبر است هم ثواب دارد و هم داعویت دارد امرش. جوابی که داده شده چند تاست. اولیش جوابی است که آخوندفرمود. آخوند فرمود ریشه این …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 296 ، شنبه ، 30 دی 96

بسم الله الرحمن الرحيم شنبه ٩٦/١٠/٣٠ (جلسه ٢۹۶)   کلام در دو اشکالی بود که آخوند به طهارات ثلاث کرد. اشکال اول این بود که بعد از اینکه معلوم شد امر غیری ثواب و عقاب ندارد امکان تقرب هم بهش ممکن نیست خب در طهارات ثلاث چطور کسی که وضو بگیرد ثواب دارد چطور امکان تقرب هست به امر غیری …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 295 ، چهارشنبه ، 27 دی 96

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۶/۱۰/۲۷ (جلسه ۲۹۵) بحث در این مسئله بود که ایا در  امر غیری امکان تقرب و قصد قربت هست یا نه؟ آن وجهی هم که اقای صدرگفت احسن الوجوه و الطفها آن را هم جوابش را در نوشته دادیم کسانی که دوست دارند مراجعه کنند لکن دیروز فرصت نشد نقل کنیم الان هم بنانداریم برگردیم. …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 294 ، سه شنبه ، 26 دی 96

بسم الله الرحمن الرحیم بحث در این بود که آیا امر غیری امکان تقرب به آن هست یا نه آقای صدر و آخوند فرمودند امکان تقرب نیست. بیانشان گذشت. ولی به نظر ما امرغیری مانند امر نفسی داعویت دارد و همه حرف های آنان شبهه در مقابل بدیهی است و مثل این است که کسی بگوید روز نیست. مدعا این …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 293 ، دوشنبه ، 25 دی 96

بسم الله الرحمن الرحیم کلام در امر غیری حول دو مقام بود: 1)آیا موافقت و مخالفت امر غیری ثواب و عقاب دارد؟ 2)آیا با امرغیری امکان تقرب هست یا نه؟ ذکر این نکته ضروری است که بین (دست نوشته های ما) و (بحثی که با دوستان داریم) عام و خاص من وجه است، یعنی بعض مباحث در دست نوشته ها …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 292 ، یکشنبه ، 24 دی 96

بسم الله الرحمن الرحیم کلام در این بود ایا موافقت امر غیری موجب ثواب میشود یا نه؟ بعضی مثل آخوند اشکال کردند که امر غیری استحقاق ثواب نمیاوردنقض شد به اینکه تکلیف آیات و روایاتی که دلالت میکنند بر ثواب داشتن مقدمه چه میشودند؟ جوابهایی از اینها دادند. خلاصه جوابهایی که داده شد: جواب اول: جواب آخوند) ثواب بر مقدمات …

ادامه مطلب

متن اصول ، جلسه 290 ، چهارشنبه ، 20 دی 96

کلام در این بود که آیا شخصی که موافقت امر غیری می کند مستحق ثواب هست یا نه؟ عرض کردیم اقوال مختلف بود. آقای صدر دو تا نقض بر کسی که قا‌‌يل به استحقاق ثواب بشود کرد. یک نقض این بود که آقای خویی مثلا باید جواب بدهد اگر شخصی ماموربه غیری را می آورد و لکن در اثناء کار …

ادامه مطلب