فقه

اطلاعیه شروع درس تابستانی

“اطلاعیه” ان شاء الله از روز شنبه، ۶ خرداد مصادف با اول ماه رمضان، درس تابستانه استاد آغاز خواهد شد. موضوع درس: کتاب صوم. مکان: قم، بلوار امین ، بیست متری شهرداری، مسجد امام حسین علیه السلام. زمان: ساعت ۱۴:۱۵ به وقت رسمی (یک ساعت بعد از اذان ظهر).

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 116 ، چهارشنبه ،27 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 115 ، سه شنبه ،26 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 114 ، دوشنبه ،25 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 113 ، یکشنبه ،24 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 112 ، شنبه ،23 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 111 ، چهارشنبه ،20 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 110 ، سه شنبه ،19 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 109 ، دوشنبه ،18 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 108 ، یکشنبه ،17 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 107 ، شنبه ،16 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 106 ، چهارشنبه ،13 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 105 ،سه شنبه ،12 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 104 ،دوشنبه ،11 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 102 ،چهارشنبه ،6 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 101 ،دوشنبه ،4 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

تقریر فقه ، جلسه 99 ،چهارشنبه ،30 فروردین 96

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ٩۶/١/٣٠ (جلسه ٩٩)   مسئله ثالثه کلام در این بود که اگر شخصی مالی را بفروشد با این اعتقاد که حق تصرف ندارد و فضولتا این بیع را انجام میدهد أما بعد از معامله، کشف شود که بایع جائز التصرف بوده است. چنین معامله ای چه حکمی دارد؟ مرحوم شیخ انصاری برای این مسئله چهار …

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 100 ،شنبه ،2 اردیبهشت 96

دانلود

ادامه مطلب

صوت فقه ، جلسه 99 ،چهارشنبه ،30 فروردین 96

دانلود

ادامه مطلب

تقریر فقه ، جلسه 98 ،سه شنبه ،29 فروردین 96

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ٩۶/١/٢٩ (جلسه ٩٨)   قبل از اینکه وارد مسئله ثالثه شویم، نکته ای را از مسئله قبلی باید ذکر کنیم. در مسئله گذشته، مرحوم آقای خویی اشکالی را به مرحوم شیخ انصاری وارد کرد. مرحوم شیخ انصاری در یکی از فروع فرمود؛ “ولو باع عن المالک فاتفق انتقاله إلی البایع فأجازه فالظاهر أیضا الصحه …

ادامه مطلب