متن و تقریرات

متن فقه ، جلسه ۲۶ ، دوشنبه ،۲۸ آبان ۹۷

  حکم فک رهن، اسقاط حق و ابراء دین: کلام در این بود که اگر راهن عین مرهونه را بدون اذن مرتهن فروخت، بعد فک رهن کرد، دین مرتهن را ادا کرد، یا مرتهن حقش را اسقاط کرد، یا دینش را ابراء کرد، آیا این فک واسقاط و ابراء، مثل اجازه بیع را صحیح می کند یا نه؟ شیخ انصاری …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه ۲۵ ، یکشنبه ، ۲۷ آبان ۹۷

کلام در این بود که اگر راهن عین مرهونه را بدون اذن مرتهن بفروشد، صحیح است و توقف بر اجازه مرتهن ندارد؟ یا باطل من رأس است؟ یا موقوف بر اجازه است؟ جماعتی مثل مرحوم  آقای خویی (ره) فرمودند: موقوف بر اجازه نیست و صحیح است. چرا؟ چون اذن مرتهن چه کاره است؟ منافات ندارد. مثل خانه ای که اجاره …

ادامه مطلب

تقریر فروع علم اجمالی، تابستان سال ۱۳۹۵ و ۱۳۹۷ (مشهد مقدس). حسینی بادکوبه ای

دانلود فایل pdf

ادامه مطلب

متن فقه، فروع علم اجمالی، تابستان ۹۷، جلسه ۲۶

بسم الله الرحمن الرحیم فروع علم اجمالی سه شنبه ۹۷/۴/۵ (جلسه ۸ از سال ۹۷)   کلام در این مسئله دهم بود. صاحب عروه می فرماید؛ «اذا شک فی ان الرکعه التی بیده رابعه المغرب او انه سلم علی الثلاث و هذه اولی العشا . فان کان بعد الرکوع بطلت و وجبت علیه اعاده المغرب و ان کان  قبلها یجعلها …

ادامه مطلب

متن فقه، فروع علم اجمالی، تابستان ۹۷، جلسه ۲۵

بسم الله الرحمن الرحیم فروع علم اجمالی دوشنبه ۹۷/۴/۴ (جلسه ۷ از سال ۹۷)   خب این مسئله نهم که دیروز تمام کردیم ممکنه بعضی بگن : محقق خویی برای چی این شبهه را طرح کرده که این سلامی که میخواد بده از کجا میخواد ثابت بشه از رکعت رابعه است، تا بفرماید استصحاب بقاء رکعت رابعه می کنیم. این …

ادامه مطلب

متن فقه، فروع علم اجمالی، تابستان ۹۷، جلسه ۲۴

بسم الله الرحمن الرحیم فروع علم اجمالی یکشنبه ۹۷/۴/۳ (جلسه ۶)   کلام در این بود که در مسئله نهم صاحب عروه فرمود اگر کسی شک کند بین دو و سه یا دو و چهار یا سه و چهار، و بنا را بر سه یاچهار گذاشته نماز احتیاط میخواد بخواند. بعد شک می کند این رکعتی که الان میخواند رکعت …

ادامه مطلب

متن فقه، فروع علم اجمالی، تابستان ۹۷، جلسه ۲۳

بسم الله الرحمن الرحیم فروع علم اجمالی شنبه ۹۷/۴/۲ (جلسه ۵ از سال ۹۷)   کلام در این مسئله ثامنه بود که صاحب عروه فرمود اگر شخصی دو تا نماز بخواند بعد یقین کند که به احدی الصلاتین خلل زده، تاره: منافی بعد از صلات دوم ایجاد کرده و اخری منافی ایجاد نکرده اگر قبل از اتیان منافی باشد فرمود …

ادامه مطلب

متن فقه، فروع علم اجمالی، تابستان ۹۷، جلسه ۲۱

بسم الله الرحمن الرحیم فروع علم اجمالی پنجشنبه ۹۷/۳/۳۱ (جلسه ۳ از سال ۹۷)   کلام در این بود که مرحوم صاحب عروه فرمود اگر کسی دو تا نماز بخواند بعد یقین کند که از این دو نماز یک رکعت کم گذاشته نماز اولی را یک رکعت کم آورده یا دومی را. اینجا صاحب عروه فرمود آن مقداری که احتمال …

ادامه مطلب

متن فقه، فروع علم اجمالی، تابستان ۹۷، جلسه ۱۹

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۷/۳/۲۹ (جلسه ۱ از سال۹۷) بحث ما در فروع علم اجمالی است که البته در دوسال گذشته هفت تا فرع را خواندیم و بقیه اش باقی ماند. بعضی از رفقای مشهدی نظرشان این بود که مثلا مسائل مستحدثه پزشکی یا نزاع بین اخباری و اصولی مطرح بشود که مثلا شاید طالب  و داوطلب بیشتری …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه ۱۱۴ ، دوشنبه ، ۱۷ اردیبهشت ۹۷

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۹۷/۲/۱۷ (جلسه ۱۱۴)   بیع موقوفه در صورتی که از انتفاع بیفتد کلام در این بیع وقف بود در صورتی که از انتفاع بیفتد. شیخ رحمة الله علیه فروعی را در وقف مطرح می کند، در همین بیع وقف. بعد می فرماید که آدم ماهری اگر باشد، شایع فروع دیگر[ی] هم در بیاورد. یکی از …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه ۱۱۰ ، دوشنبه ، ۱۰ اردیبهشت ۹۷

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۹۷/۲/۱۰ (جلسه ۱۱۰)   حکم بیع وقف تملیکی کلام در این بود که بیع وقف جایز است یا نه؟ یکی وقف تحریری بود که بحثش مفصّل گذشت. قسم دوم، وقف تملیکی است. وقف تملیکی مثل وقف بر ذرّیّه. حالا حسینیه را هم ذکر کرده‌اند. مثل مرحوم آقای خوئی. وقوف عامّه، مدارس علمیه، خانات، و امثال …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه ۱۰۹ ، یکشنبه ، ۹ اردیبهشت ۹۷

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه ۹۷/۲/۹ (جلسه ۱۰۹) کلام در این بود که بیع وقف جایز است یا جایز نیست؟ مرحوم شیخ اعظم فرمود وقف، دو قسم است. یکی وقف تملیکی. و یکی وقف تحریری. وقف تحریری را مرحوم آقای خویی (رحمة الله علیه) و جماعتی دیگر از بزرگان فرمودند مسجد و مشاهد مشرّفه، وقف تحریری هستند. اما حسینیات، کاروانسرا …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه ۱۰۸ ، شنبه ، ۸ اردیبهشت ۹۷

بسم الله الرّحمن الرّحیم شنبه ۹۷/۲/۸ (جلسه ۱۰۸) با عرض تبریک و تهنیت به محضر ولی نعمت جهان هستی بقیة الله الأعظم (روحی و أرواح العالمین لِتراب مقدمه الفداء) به مناسبت ولادت با سعادت عمو جانشان حضرت علی اکبر (سلام الله علیه). کلام در این بود که شیخ اعظم (رحمة الله علیه) فرمود: وقفِ مؤبد دو قسم است. یک قسمش، …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه ۱۰۷ ، چهارشنبه ، ۵ اردیبهشت ۹۷

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۷/۲/۵ (جلسه ۱۰۷) کلام در این بود که بیع وقف، جایز است یا نه؟ خب دو سه تا کلمه در سابق، شیخ انصاری (أعلی الله مقامه) فرموده بود، آن ها را بعضی ها اشکال کردند. اشکالاتش را عرض بکنیم، که دیگر اگر خیلی طولانی بشود و بخواهیم برگردیم، ممکن است مباحث گذشته فراموش بشود. خب …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه ۱۰۶ ، سه شنبه ، ۴ اردیبهشت ۹۷

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۷/۲/۴ (جلسه ۱۰۶) کلام در این بود که بیع وقف جایز است یا نه؟ مرحوم شیخ اعظم (رحمة الله علیه) اقوال کثیری از فقها و از بزرگان را نقل می کند، که این ها فی الجمله در [جواز] بیع وقف اتفاق دارند. حالا بعضی ها در وقف مؤبد، بعضی ها در وقف منقطع، بعضی …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 105 ، دوشنبه ، 3 اردیبهشت 97

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۹۷/۲/۳ (جلسه ۱۰۵) کلام در بیع وقف بود. مرحوم شیخ اعظم (رحمة الله علیه) می فرماید اقوال مختلف است. بعضی ها قائل شدند که بیع وقف مطلقا جایز نیست. بعضی ها قائل شدند که مطلقا جایز است. بعضی ها در وقف منقطع اصلا حرف نزدند، و در وقف مؤبّد فرمودند بیعش جایز نیست. خب قبل …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 104 ، یکشنبه ، 2 اردیبهشت 97

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه ۹۷/۲/۲ (جلسه ۱۰۴)   خب کلام در این بود که بیع وقف، جایز است یا نه؟ تمسّک کرده بودند به الوقوف علی حسب ما یوقفها أهلها. خب استدلال به این روایت، مبتنی بر این است که، این آقا که وقف می کند، بگوید من وقف کردم إلی الأبد که نفروشید. حالا اگر این را در …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 103 ، شنبه ، 1 اردیبهشت 97

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ۹۷/۲/۱ (جلسه ۱۰۳) با عرض تبریک به محضر ولی نعمت جهان هستی مولانا و مقتدانا بقیّة الله الأعظم (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) به مناسبت ولادت با سعادت عموی بزرگوارشان آقا قمر بنی هاشم (سلام الله علیه). خب کلام در این بود که، یکی از شروط عوضین، این است که ملک طلق باشد. متفرّع بر …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 102 ، چهارشنبه ، 29 فروردین 97

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۷/۱/۲۹ (جلسه ۱۰۲) کلام در شرط دومی بود که مرحوم شیخ اعظم (اعلی الله مقامه الشریف) در شروط عوضین فرمود. شرط اول، این بود که باید عوضین، مال باشد. در ضمن مال، ملک را هم داخل فرمود. شرط دوم، این است که فرمود ملک طلق باشد. ملک طلق باشد، یعنی مانع از تصرف نباشد. مانع …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 101 ، سه شنبه ، 28 فروردین 97

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۷/۱/۲۸ (جلسه ۱۰۱) دو سه تا نکته در اراضی خراجیّه باقی مانده، عرض بکنیم، بعد ان شاءالله وارد شرط دوّم از شروط عوضین بشویم. یک نکته این است که در اراضی خراجیّه، آیا در عصر غیبت ولی عصر (روحی و ارواح العالمین لِترابِ مقدمهِ الفداء) ما بایستی طسق بدهیم؟ خراج بدهیم؟ یا نه، خراج …

ادامه مطلب