متن و تقریرات

متن فقه ، جلسه 98 ، چهارشنبه ، 22 فروردین 97

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۷/۱/۲۲ (جلسه ۹۸) حکم اراضی معمورة بالعرض کلام در این اقسام اراضی بود. اراضی موات بالأصاله بحث شد. اراضی معمور بالأصاله بحث شد. بعد رسیدیم به قسم ثالث که ما عُرض له الحیاة بعد الموت. این جزو اراضی موات بوده، منتها احیا کرده. خب مرحوم شیخ اعظم قدّس الله روحه می فرماید: هو ملکٌ للمحیی. …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 97 ، سه شنبه ، 21 فروردین 97

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۷/۱/۲۱ (جلسه ۹۷) حکم اراضی معمور بالأصاله قسم دوم از اراضی، مرحوم شیخ می فرماید اراضی‌ای که معمورة بالأصالة، آباد بالأصاله است. آباد بالأصاله یعنی کسی آبادش نکرده. خود به خود آباد شده. مثل طرف شطوط، کنار رودخانه ها، شط ها، سواحل انهار، بطون أودیه، رؤوس جبال [که] درخت دارد. جزائر معموره، جنگلها. خب …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 96 ، دوشنبه ، 20 فروردین 97

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۹۷/۱/۲۰ (جلسه ۹۶) مالکیت امام(علیه السلام) بر انفال به عنوان شخص یا به عنوان امام(علیه السلام)؟ کلام در این بود که این اراضی موات، انفال، خمس، ملک شخص امام علیه السلام است یا ملک عنوان است؟ به عنوان رئیس حکومت اسلامی و رئیس مسلمان ها، هر کسی باشد، خصوصیت ندارد امام؟ امام به عنوان این …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 95 ، یکشنبه ، 19 فروردین 97

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه ۹۷/۱/۱۹ (جلسه ۹۵) ملکیت شخصی امام یا ملکیت به عنوان امام در اراضی موات بالأصاله خب کلام در این بود که اراضی موات ملک امام علیه السلام است. امروز ان شاء الله بحث می کنیم در این که آیا اینها ملک شخص امام علیه السلام است یا ملک عنوان و جهت است. و اگر ملک …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 94 ، شنبه ، 18 فروردین 97

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ۹۷/۱/۱۸ (جلسه ۹۴)   کلام در این بود که مرحوم شیخ اعظم رحمة الله علیه بعد از آن که فرمود یکی از شرایط عوضین مالیت است، بعد فرمود: «احترزوا به اشتراط ملکیت از بیع اراضی مفتوحه عنوة. خب به مناسبتی که صحبت اراضی مفتوحه عنوة شد، فرمود خوب است که ما حکم ارضین را کلاً …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 93 ، چهارشنبه ، 15 فروردین 97

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۷/۱/۱۵ (جلسه ۹۳) حکم اراضی مفتوحه عنوة کلام در این بود که مرحوم شیخ اعظم رحمة الله علیه فرمود بیع شرطش این است که عوضین مالیت داشته باشند. بعد فرمود از این که ملکیت را اینها اعتبار کردند، خواسته اند احتراز بکنند از بیع ما یشترک فیه الناس مثل ماء. یک کسی الآن بگوید آقا …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 91 ، شنبه ، 26 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ۹۶/۱۲/۲۶ (جلسه ۹۱) بیع مصحف به کافر آخرین بحث در مکاسب از شروط متعاقدین، بیع مصحف به کافر است. بعد از آن که مرحوم شیخ رحمة الله علیه مفصّل، انتقال عبد مسلم به کافر را بیان فرمود، بعد وارد بیع عبد مسلم به کافر می شود. می فرماید مشهور این است که کافر نمی تواند …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 90 ، چهارشنبه ، 23 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۶/۱۲/۲۳ (جلسه ۹۰)   کلام در این بود که اگر کافری یک عبد مسلمی داشته باشد، حالا یا خودش یا حاکم، بفروشد به یک مسلمانی، می‌تواند خیار بگذارد، یا خیار دارد یا نه؟ خب اشکال کرده بودند که آقا! نه، خیار ندارد. چرا؟ بخاطر این که اگر خیار داشته باشد، این ملک بر می گردد. …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 89 ، سه شنبه ، 22 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۶/۱۲/۲۲ (جلسه ۸۹) بیع خیاری عبد مسلم توسط کافر کلام در این بود که اگر یک کافری عبد مسلمانی را بفروشد، می تواند شرط خیار بگذارد یا خیار دارد؟ شیخ فرمود نه. چون خیار موجب می شود که این برگردد و اگر برگردد، آیه نفی سبیل، نفی می کند. حالا بعضی ها خواستند آیه …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 88 ، دوشنبه ، 21 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ٩۶/۱۲/۲۱ (جلسه ۸۸) حکم ملک قهری عبد مسلم برای کافر خب، دیروز این مطلب را از مرحوم شیخ اعظم نقل کردیم که اگر کسی گفت کافر ارث می برد عبد مسلم را، «هل یلحق بالإرث کلّ ملک قهریّ أو لایلحق أو یفرّق بین ما کان سببه اختیاریاً و غیره، وجوهٌ» شیخ اعظم فرمود «خیرها أوسطها». …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 87 ، یکشنبه ، 20 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه ۹۶/۱۲/۲۰ (جلسه ۸۷) ارث عبد مسلم به کافر کلام در این بود که آیا کافر عبد مسلم را ارث می برد یا ارث نمی برد؟ مرحوم شیخ اعظم رحمة الله علیه فرمود بعد از آن که تعارض کرد بین آیه ی نفس سبیل و عمومات ارث، این استصحاب بقاء رقیّت در مقام جاری می شود. …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 85 ، چهارشنبه ، 16 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۶/۱۲/۱۶ (جلسه ۸۵) کلام در این مواردی بود که استثنا شده بود از بیع العبد المسلم من الکافر. یکی از این موارد این بود که اگر شخصی عبد مسلمی را به کافری بفروشد که أقرّ بحرّیّة المسلم، گفته این مسلمان است. شیخ اعظم در صحّت این بیع اشکال کرد. فرمود علم داریم به بطلان این …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 84 ، سه شنبه ، 15 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۶/۱۲/۱۵ (جلسه ۸۴)   کلام در این بود که از این بیع عبد مسلم به کافر مواردی استثنا شده. یکی آن جایی بود که مبیع من ینعتق علی الکافر باشد؛ پدرش باشد، مادرش باشد، و إن علوا، یعنی اجداد. یا اولادش باشد «و إن نزلوا» حالا هر چه که هست، در آن جای خودش. …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 83 ، دوشنبه ، 14 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۹۶/۱۲/۱۴ (جلسه ۸۳) چند نکته یک دو سه تا مطلب، مطالب دقیقی هم هست، از دیروز در فرمایشات مرحوم آقای ایروانی و مرحوم آقای حاج شیخ اصفهانی رحمة الله علیه دیدم، این را عرض بکنم، بعد واردِ، ان شاء الله، تملّک قهری مثل ارث بشویم که آیا تملّک قهری را هم شامل می شود یا …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 82 ، یکشنبه ، 13 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه ۹۶/۱۲/۱۳ (جلسه ۸۲) استثناءات از آیه کلام در این «بیع العبد المسلم» یا تعبیر بهتر «انتقال العبد المسلم إلی الکافر» بود. شیخ رحمة الله علیه این بحث ها را تمام کرد، اصل مدّعا نسبت به اجاره، نسبت به رهن، نسبت به عاریه، ودیعه، هبه، صلح، مقصود از کافر چیست؟ اطفال کفار، مقصود از مؤمن چیست، …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 80 ، چهارشنبه ، 9 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۶/۱۲/۹ (جلسه ۸۰) کلام در این بود که عبد مسلم اگر منتقل بشود به کافر، اجاره اش، عاریه ‌اش، بیعش، هبه‌ اش، ودیعه‌ا ش، رهنش، اینها همه بررسی شد. خب حالا این که می گویند انتقال عبد مسلم به کافر جایز نیست، مقصود از این کافر چیست؟ مرحوم شیخ اعظم می فرماید: «ثمّ إن الظاهر …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 79 ، سه شنبه ، 8 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ۹۶/۱۲/۸ (جلسه ۷۹) تتمه بحث اجاره عبد مسلم به کافر و اجاره حرّ به کافر کلام در این بود که آیا اجاره‌ی عبد مسلم به کافر صحیح است یا صحیح نیست. حالا اجاره‌ی حرّ چطور؟ اگر حرّی بخواهد خودش را بخواهد اجیر کند چطور؟ مرحوم شیخ اعظم رضوان الله تعالی علیه تفصیل داد. فرمود …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 78 ، دوشنبه ، 7 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۹۶/۱۲/۷ (جلسه ۷۸) نظر شیخ انصاری در باب سایر معاملات عبد مسلم توسط کافر تلخّص ممّا ذکرنا که مرحوم شیخ اعظم رحمة الله علیه فرمود بیع عبد مسلم به کافر یا این که ثمن عبد مسلم باشد و بایع کافر باشد، این جایز نیست. خب حالا این حکم مختصّ بیع است یا نه؟ سایر تملیکات …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 76 ، شنبه ، 5 اسفند 96

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ۹۶/۱۲/۵ (جلسه ۷۶)   کلام در معنای این آیه شریفه «لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا» بود. اگر بگوییم ملکیت کافر للعبد المسلم، مصداق سبیل است خب این آیه قابل تخصیص نیست چون به قرینه کلمه «لن» قابل تخصیص نیست. حالا چگونه این آیه را معنی کنیم؟ مرحوم حاج شیخ اصفهانی فرمود که ملکیت، …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 75 ، چهارشنبه ، 25 بهمن 96

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۹۶/۱۱/۲۵ (جلسه ۷۵) ادامه بررسی روایت امیرالمؤمنین علیه السلام کلام در این بود که آیا «من ینتقل إلیه العبد المسلم» باید مسلمان باشد یا نه؟ خب تمسّک کرده بودند به این روایتی که از مولانا امیرالمؤمنین علیه السلام بود که حضرت فرمود: «اذهبوا فبیعوه من المسلمین و لاتقرّوا عنده» گفتیم ظاهر این امر و این …

ادامه مطلب