متن و تقریرات

متن فقه ، جلسه 65 ، دوشنبه ، 11 بهمن 95

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ٩۵/١١/١١ (جلسه ۶۵)   کلام در این بود که از نصوص وارد شده در باب استفاده میشود که اجازه، کاشفه است. رسیدیم به صحیحه ابوعبیده حذاء که مرحوم شیخ فرمود، این روایت فقط به کشف حقیقی دلالت دارد و نمیتوان آن را به کشف حکمی حمل کرد، در حالی که مرحوم شیخ، کشف حقیقی را …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 64 ، شنبه ، 9 بهمن 95

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ٩۵/١١/٩ (جلسه ۶۴)   کلام در این بود که، اجازه در عقد فضولی کاشفه است یا ناقله؟ مرحوم شیخ انصاری، فرمود: به قاعده اولیه، اجازه ناقله است. کشف حقیقی که محال است اما کشف حکمی به معنای ترتیب آثار، اگر چه عقلاً مشکلی ندارد اما خلاف ظاهر عمومات است. مرحوم آقای خویی فرمود: طبق عمومات، …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 63 ، چهارشنبه ، 6 بهمن 95

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ٩۵/١١/۶ (جلسه ۶٣)   کلام در این بود که مرحوم آقای خویی فرمودند، اجازه در بیع فضولی، کاشفه است از نوع کشف حکمی، به معنای اعتبار ملکیت سابقه در حین اجازه. عرض کردیم که به این فرمایش آقای خویی، اشکالات ثبوتی و اثباتی، وارد شده است. بعضی از اشکالات ثبوتی را در جلسه قبل عرض …

ادامه مطلب

تقریر فقه ، جلسه 62 ، سه شنبه ، 5 بهمن 95

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه ٩۵/١١/۵ (جلسه ۶٢)   کلام در این بود که اجازه در عقد فضولی، کاشفه است یا ناقله؟ مرحوم شیخ، یک بار به مقتضای قواعد عامه بحث میکند، یک بار به مقتضای روایات خاصه در باب. به مقتضای قواعد عامه فرمود، اجازه ناقله است. یا نهایتا قائل به کشف حکمی به معنای ترتیب آثار ملکیت …

ادامه مطلب

متن فقه ، جلسه 61 ، دوشنبه ، 4 بهمن 95

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ٩۵/١١/۴ (جلسه ۶١)   کلام در این بود که اجازه در عقد فضولی، کاشفه است یا ناقله؟ مشهور قائل به کشف حقیقی هستند.   دلیل اول این بود که “اوفوا بالعقود” میگوید تمام الموضوع، عقد است و اگر قرار باشد اجازه دخیل باشد و ناقله باشد، معنایش این است که عقد تمام الموضوع باشد ولی …

ادامه مطلب

تقریر فقه ، جلسه پنجاه و نهم ، شنبه ، 2 بهمن 95

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ۲/۱۱/۹۵ (جلسه ۵۹)     کلام در احکام و شروط اجازه بود به اینکه آیا اجازه کاشفه است یا ناقله؟ خوب در این بحث، نکاتی را مرحوم شیخ متعرض شدند که باید بررسی شود.   نکته اولی این است که مقصود از این کشف در کلام مرحوم شیخ، کشف حقیقی است یعنی مثلا وقتی که …

ادامه مطلب

تقریر فقه ، جلسه پنجاه و هشتم ، چهارشنبه ، 29 دی 95

بسم الله الرحمن الرحیم چهارشنبه ۲۹/۱۰/۹۵ (جلسه ۵۸) کلام در این بود که مرحوم شیخ اعظم فرمود: همانطوری که فضولی در عقد قولی و لفظی اجرا میشود در عقد معاطات هم جاری میشود. زیرا اولا عمومات مثل (اوفوا بالعقود). (تجاره عن تراض). (احل الله البیع) شامل آن میشود و هم اینکه در روایت عروه بارقی وقتی پول را اورد خدمت …

ادامه مطلب

تقریر فقه- مضاربه- محمد خادمی-جلسه اول

بسم الله الرحمن الرحیم فقه المضاربه – تقریرات درس الاستاذ الاحمدی الشاهرودی مدظله العالی الحمدلله رب العالمین وصلی الله علی محمد وآله الطاهرین واللعن الدائم علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین. اللهم کن لولیّک الحجّه بن الحسن صلواتک علیه وعلی آبائه فی هذه الساعه وفی کلّ ساعه ولیّا وحافظا وقائدا وناصرا ودلیلا وعینا حتی تسکنه أرضک طوعا …

ادامه مطلب

بیع سال95-96

   ادامه شروط متعاقدین لینک رجوع به مطالب قبل تقریر حسینی بادکوبه ای (   pdf  )   شرط دوم : قصد جلسه اول – جلسه دوم – جلسه سوم – جلسه ۴ام – جلسه ۵ام – جلسه ۶ام – جلسه ۷ام – جلسه ۸ام – جلسه ۹ام     شرط سوم: اختیار جلسه اول – جلسه دوم – جلسه سوم – جلسه ۴ام – …

ادامه مطلب

تقریر فقه-شروط المتعاقدین-حسینی بادکوبه ای

دانلود فایل pdf

ادامه مطلب

فروع علم اجمالی

جلسه اول – جلسه دوم – جلسه سوم – جلسه ۴ام – جلسه ۵ام – جلسه ۶م – جلسه ۷م – جلسه ۸ام – جلسه ۹ ام – جلسه ۱۰ ام – جلسه ۱۱ ام – جلسه ۱۲ م – جلسه ۱۳ ام – جلسه ۱۴ام – جلسه ۱۵ ام – جلسه ۱۶ام – جلسه ۱۷ ام – جلسه ۱۸ام – جلسه ۱۹ ام …

ادامه مطلب

قاعده لاتعاد-صوت و تقریر

جلسه اول(  صوت ) جلسه دوم(  صوت ) جلسه سوم (  صوت ) جلسه چهارم (  صوت ) جلسه ۵ام(  صوت ) جلسه ۶ام (  صوت) جلسه ۷ام(  صوت ) جلسه ۸ام (  صوت ) جلسه ۹ام(  صوت )  جلسه دهم (  صوت ) جلسه ۱۱ام (  صوت ) جلسه ۱۲ام (  صوت ) جلسه ۱۳ ام (  صوت ) جلسه …

ادامه مطلب

تقریر لاتعاد-حسینی بادکوبه ای

دانلود فایل وُرد دانلود فایل پی دی اف

ادامه مطلب

متن لاتعاد-تلفیقی از نوشته ی ترابی و اشرفی

  دانلود فایل پی دی اف دانلود فایل وُرد

ادامه مطلب

فقه-متن دو جلسه اول سبّ-رجایی

تقریرات درس خارج استاد محترم حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی حفظه الله                                                              مقرِّر : سید علی رجائی الموسوی بسم الله الرحمن الرحیم المسأله التاسعه من کتاب المکاسب المحرمه : فی حرمه سبّ المؤمن درس ۱ ـ چهارشنبه ۱۹ / ۱ / ۱۳۹۴                        ( کتاب المکاسب ، چاپ کنگره / ج۱ / ص۲۵۳ )     مرحوم شیخ انصاری در این مسأله …

ادامه مطلب

فقه-متن چهارشنبه۱۲/۹/۹۳-محمدحسن احمدی

چهارشنبه۱۲/۹/۹۳ خلاصه درس استادحفظ ا…دراین جلسه به بررسی کیفیت استبراءپرداختند سوال:ایااستبراءکیفیت خاصی هم داردیابه هرنحوی که زن بفهمددرمجرای خون است یانیست؟ جواب:مرحوم صاحب عروه کیفیتی بیان نفرموده است وفرموده است که فقط پنبه راداخل کندبه هرنحوی که باشد ان قلت:به چه دلیل می گوییدهیچ کیفیتی ندارد قلت:به اطلاق صحیحه محمدبن مسلم که امام فرموده است پنبه ای راداخل کند ان …

ادامه مطلب

فقه-متن سه شنبه ۱۱/۹/۹۳-محمدحسن احمدی

سه شنبه۱۱/۹/۹۳ خلاصه درس استادحفظ ا…دراین جلسه به بررسی این پرداختندکه ایااستبراءواجب نفسی است یاشرطی ویاارشادی امانفسی:این احتمال ازاخباراستفاده نمی شودچراکه اخبارتصریح به این دارندکه هروقت خواستی غسل بکنی استبراءواجب است ووجوب نفسی معلق براراده نیست موثقه سماعه هم دلالت بروجوب نفسی نمی کندچراکه درروایت تصریح شده است به اینکه استبراءبرای معرفت حال است اماواجب شرطی:درست است که ظاهرصحیحه محمدبن …

ادامه مطلب

فقه-متن ۸/۹/۹۳-محمدحسن احمدی

شنبه۸/۹/۹۳ خلاصه درس استادحفظ ا…دراین جلسه به بررسی مسئله۱۹و۲۰و۲۱پرداختند امامسئله۱۹:اذاتعارض الوقت والعددفی ذات العاده الوقتیه العددیه یقدم الوقت کمااذارات فی ایام العاده اقل اواکثرمن عددالعاده ودمااخرفی غیرایام بعددهافتجعل مافی ایام العاده حیضاوان کان متاخروربمایرجع الاسبق فالاولی فیمااذاکان الاسبق العددفی غیرایام العاده الاحتیاط فی الدمین بالجمیع بین الوظیفتین. اگرزنی که صاحب عادت وقتیه عددیه است وبین وقت وعددتعارض شدوقت رامقدم برعدد …

ادامه مطلب

فقه-متن ۵/۹/۹۳-محمدحسن احمدی

چهارشنبه۵/۹/۹۳ خلاصه درس استادحفظ ا…دراین جلسه به بررسی قول سوم(تخییر)درفرع چهارم پرداختند مرحوم صاحب عروه درفرع چهارم قائل به تخییرشده است مرحوم حکیم می فرمایدکه ماباشیم ومقتضی قاعده هردوخون حیض است به خاطرقاعده امکان اماچون که مانع وجودداردنمی شودگفت هردوحیض است چراکه بینشان ده روزفاصله نشده است وازطرفی یکی دون دیگری ترجیح بلامرجح است ولذاقائل به تخییرمی شویم مناقشه استاد:چرااحتیاط …

ادامه مطلب

فقه-متن سه شنبه ۴/۹/۹۳-محمدحسن احمدی

سه شنبه۴/۹/۹۳ خلاصه درس استادحفظ ا…دراین جلسه به بررسی فرع سوم وچهارم درذیل مسئله۱۸پرداختند فرع سوم:اگردوخون درعادت نباشدوازده روزتجاوزکندوصفاتشان مساوی نباشدان خونی که واجدصفات حیض است راحکم به حیضیتش می کنیم به خاطراخبارصفات فرع چهارم:اگردوخون درعادت نباشدوازده روزتجاوزکنندودرصفات مساوی باشندسه قول وجوددارد قول اول:هیچکدام ازدودم حیض نیست دلیل وجه اول:اگرهردوخون به صفات حیض باشندچون علم داریم که یکی ازان دوحیض …

ادامه مطلب