فقه

فقه-صوت یکشنبه ۲۴/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

نوشته استاد-بیع-شماره ۱۰(آبان۹۴)

صفحه ۲۸تا۳۰ فی التذکره وعلی هذا یکون مدعی الشیخ قدس سره امرین، احدهما ان محل کلام الاصحاب فی ان المعاطاه التی تکون نتیجته الاباحه هو المعاطاه التی یقصد بها التملیک دون الاباحه و ان نزل البعض کلام القدماء علی صوره قصد الاباحه وطعن علی من جعل محل النزاع فی المعاطاه التی یقصد بها التملیک . ثانیهما: ان ما قال المحقق …

ادامه مطلب

فقه-صوت شنبه ۲۳/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت چهارشنبه ۲۰/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت سه شنبه ۱۹/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

نوشته استاد-بیع-شماره ۹ (آبان۹۴)

  لثبوت الاباحه و لو لم یصرح بالاباحه کما لا یخفی و مما ذکرنا ظهر الاشکال فی ما قال المحقق الاصفهانی قدس سره حیث قال ان الاباحه تاره تکون هی الجنس مع الفصل الوجودی و اخری هی الجنس مع الفصل العدمی ای عدم قطع اضافه المالک بالنسبه ای المال اذ معنی الفصل العدمی هو قصد عدم التملیک اللهم الا ان …

ادامه مطلب

نوشته استاد-بیع-شماره ۸ (آبان۹۴)

صفحه۲۶ اورد علی کلام الشیخ بایرادت الاولی  ما اورده السید الیزدی قده علی تعریف المصنف للمعاطاه من انه یکفی فی المعاطاه الاعطاء من احد الطرفین و یکون الاعطاء بمنزله الایجاب و اهذ المقابل بمنزله القبول و أما اعطاء الاخر عوضا عما یاخذ فیکون من باب الوفاء بالعقد لا بمنزله القبول الثانیه  ما اورد المحقق الاصفهانی قده علی التعریف بان فیه …

ادامه مطلب

فقه-صوت دوشنبه ۱۸/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت شنبه ۱۶/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

نوشته استاد-بیع-شماره ۷ (آبان۹۴)

صفحه ۲۰و۲۱ والکسر والانکسار کلها من وادٍ واحد و یستحیل تحقق أحدهما دون الآخر ، إذ الایجاب والوجوب مثل الکسر والانکسار فعلٌ واحد و یتّصف بلحاظ صدور عن الموجب بالایجاب ، و بلحاظ نفسه یتصف بالوجوب مثل الکسر والانکسار ، غایه الامر أن الوجوب یتحقق بنظر الآمر مثلاً دون بقیه الأنظار فکذلک التملیک والملکیه ، وکذلک أورد علی الشیخ الاعظم …

ادامه مطلب

نوشته استاد-بیع-شماره ۶ (آبان۹۴)

بسم الله الرحمن الرحیم ثم اورد علی تعریفه قدس سره بایراداتٍ : منها : أن هذا التعریف یستلزم جواز الایجاب بلفظ ( ملّکتُ ) وإلا لم یکن مرادفاً له . و أجاب عن هذا الایراد بأنه الحق و یجوز جواز الایجاب بلفظ ( ملّکتُ ) . ومنها : أنه لا یشمل بیع الدین علی من هو علیه ، لأن الانسان …

ادامه مطلب

فقه-صوت چهارشنبه ۱۳/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت سه شنبه ۱۲/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت دوشنبه ۱۱/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

نوشته استاد-بیع-شماره ۵ (آبان۹۴)

الثالث : ما قاله السید الخویی ایضا بان الحق هو نفس الاضافه الی ذی الحق لاشیئ مضاف الیه حتی بقا بزوال الاضافه عن ذی حق و ایجاد اضافه اخری بالنسبه الی البایع و هذا الاشکال ایضا غیر تام اذ لیس المقصود من الاضافه و التعلق و الربط معناه الفلسفی حتی یقال ان الحقیقه البیع هو التبدیل بمعنی ازاله الاضافه المالکیه …

ادامه مطلب

فقه-صوت یکشنبه ۱۰/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت شنبه ۹/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت شنبه ۱۸/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت چهارشنبه ۱۵/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت سه شنبه ۱۴/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب