فقه

فقه-صوت دوشنبه ۱۱/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

نوشته استاد-بیع-شماره ۵ (آبان۹۴)

الثالث : ما قاله السید الخویی ایضا بان الحق هو نفس الاضافه الی ذی الحق لاشیئ مضاف الیه حتی بقا بزوال الاضافه عن ذی حق و ایجاد اضافه اخری بالنسبه الی البایع و هذا الاشکال ایضا غیر تام اذ لیس المقصود من الاضافه و التعلق و الربط معناه الفلسفی حتی یقال ان الحقیقه البیع هو التبدیل بمعنی ازاله الاضافه المالکیه …

ادامه مطلب

فقه-صوت یکشنبه ۱۰/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت شنبه ۹/۸/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت شنبه ۱۸/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت چهارشنبه ۱۵/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت سه شنبه ۱۴/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت دوشنبه ۱۳/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت یکشنبه ۱۲/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

نوشته استاد-بیع-شماره ۳و۴ (مهر۹۴)

  ان قلت : ان الدین  اذا قید بالذمه فیحتاج  ایضا الی ذمه المملوک علیه حتی یملک المالک ذمته و لذا یلزم اتحاد المالک و المملوک و الممولک علیه . قلت : فاجاب المحقق النائینی قدس سره ان المبیع فی بیع الدین علی من هو علیه لیس الدین المقید بما فی الذمه بل المبیع هو الکلی والوجه فی ذلک انه …

ادامه مطلب

فقه-صوت شنبه ۱۱/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت چهارشنبه ۸/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت دوشنبه ۶/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت یکشنبه ۵/۷/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

نوشته استاد-فقه-شماره۱

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب البیع      قال الشیخ الاعظم قدس سره فی المکاسب : کتاب البیع : وهو فی الاصل کما عن المصباح مبادله مالٍ بمالٍ . والظاهر ( عرفاً ولغهً بضمیمه أصاله عدم النقل ) إختصاص المعوّض بالعین ، فلا یعمّ إبدال المنافع بغیرها ، وعلیه استقرّ اصطلاح الفقهاء فی البیع . نعم ، ربما یستعمل فی کلمات …

ادامه مطلب

فقه-صوت یکشنبه ۲۹/۶/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت شنبه ۲۸/۶/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت چهارشنبه ۲۵/۶/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت سه شنبه ۲۴/۶/۹۴

دانلود

ادامه مطلب

فقه-صوت یکشنبه ۲۲/۶/۹۴-(آغاز کتاب البیع)

دانلود

ادامه مطلب