پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت‌الله عبدالله احمدی شاهرودی
بسم الله الرحمن الرحیم شیوه فهرستی، شیوه ای فراموش شده چکیده علمای شیعه در کنار توجهی که به علم رجال داشتند و به کتاب هایی در این زمینه نیز پرداختند، در ارزیابی و اعتبار سنجی روایات و کتب روایی به شیوه ای دیگر متوسل شدند که از آن به فهرست تعبیر می شود. نگاهی به سلوک عملی علمای …
ادامه مطلبدر فوائد شیوه فهرستی-سید محمد باقر ملکیان
اندر فوائد شیوه فهرستی جناب آقای دکتر انصاری بر بی فائدگی ـ و یا کم فائدگی ـ شیوه فهرستی پافشاری می کند، ولی ـ چنان که در سایت کاتبان هم برایشان نوشتم ـ چند فائده را می توان بر شیوه فهرستی مترتّب دانست، که در صفحه شخصی آقای انصاری در سایت کاتبان فهرست وار به آن اشاره کردم، و اکنون …
ادامه مطلببررسی نظریه تزاحم حفظی در دیدگاه اقای صدر-خادمی
دانلود
ادامه مطلبسلسله مقالات رجالی سید محمد باقر ملکیان
اتحاد نوادر أحمد بن محمّد بن عیسى و کتاب حسین بن سعید اسماعیل الجعفی الوحید البهبهانی ودوره فی تعریف التوثیقات العامه تصحیح الأسانید أو نظریه تعویض السند تعارض الجرح و التعدیل توثیقات المفید روایه حریز عن الصادق علیه السلام شیخوخه الاجازه علم الرجال واصاله العداله قواعد التوثیقات العامّه عند الإمام الخمینی قدّس سره مرسلات الصدوق مستطرفات سرائر در فوائد شیوه …
ادامه مطلبتحقیق حول کتاب کامل الزیارات وتفسیر علی بن ابراهیم-سید محمد باقر ملکیان
دانلود فایل ورد این نوشته واعلم أنّه لافرق فی قبول التوثیق الصادر من الثقه عند عدم التعارض له بین التفصیلی بأن یوثّق رجلاً بعینه والإجمالی بأن یوثّق جماعه معیّنین. ومن هذه الموارد ـ بل من أهمّها علی ما ادّعی ـ: وقوع الرجل فی إسناد کتاب کامل الزیارات وقوع الرجل فی إسناد کتاب تفسیر القمی فنحن فی هذا المجال نذکرهما …
ادامه مطلبنسخ کافی و اختلافها – سیدمحمد باقر ملکیان
نسخ الکافی واختلافها دانلود فایل ورد این نوشته إنّ الکلینی ـ قدس سره ـ ألّف کتاب الکافی فی الری، کما تشهد بذلک سند الصدوق ـ قدس سره ـ إلیه فی المشیخه ففیها: وما کان فیه عن محمّد بن یعقوب الکلینیّ ـ رحمه الله علیه ـ فقد رویته عن محمّد بن محمّد بن عصام الکلینیّ وعلیّ بن أحمد بن …
ادامه مطلبکلمه حول مستطرفات السرائر
کلمه حول مستطرفات السرائر قال الشیخ منتجب الدین: الشیخ محمّد بن إدریس العجلی له تصانیف، منها: کتاب السرائر شاهدته بحله. و قال شیخنا سدید الدین محمود الحمصی ـ رفع الله درجته ـ: هو مخلّط لا یعتمد على تصنیفه[۱]. فنسأل هل کان ابن إدریس مخلّطاً؟! الظاهر نعم، إنّه مخلّط فی الجمله. فنحن نذکر بعض تخلیطه فیما یرتبط بالمقام. منها ما ذکرها …
ادامه مطلبمرسلات الصدوق
مرسلات الصدوق إنّ کتاب من لا یحضره الفقیه یشتمل على ۵۹۶۳ حدیثاً على ما قیل، بَیْدَ أنّ قسماً کبیراً منها یبلغ ۲۰۰۰ حدیثاً هو من المراسیل. ومن هنا تنشأ الحاجه إلى التفکیر فی طریقه یمکن بها تصحیح المراسیل المذکوره. فقد یقال: إنّ مرسلات الصدوق ـ کمسانیده ـ فی غایه الاعتبار. قال التفریشی فی شرحه على الفقیه: الاعتماد على مراسیله ینبغی …
ادامه مطلبقواعد التوثیقات العامّه عند الإمام الخمینی ـ قدّس سره ـ
بسم الله الرحمن الرحیم وبه نستعین قواعد التوثیقات العامّه عند الإمام الخمینی ـ قدّس سره ـ ملخّص المقال علم الرجال من أهمّ العلوم الإسلامیه فی حقل الاستنباط المعارف والأحکام بحیث لا یمکننا أن نقدر علی الاستنباط إلا بعد اتّخاذ الموقف تجاه هذا العلم. وبعض مسائل هذا العلم أهمّ شأناً بالنسبه إلی مسائله الأخری حتی نری أنّ کثیراً من …
ادامه مطلبعلم الرجال وأصاله العداله
علم الرجال وأصاله العداله قد یقال: إنّ توثیقات بعض الرجالیین ـ کالعلامه ـ مبنیه على مسلک أصاله العداله فیمن لم یرد فیه قدح، ومن المعلوم أنّه لا ینفع من لا یعتمد على هذا الأصل بل إنّ هذا المبنى لا یتمّ، لأنّا نحتاج فی التوثیق إلى إحراز الوثاقه فی الراوی[۱]. کما قد یقال بعدم القیمه لتقویمات الرجالیین، لأنّه کان بناء القدماء …
ادامه مطلبشیخوخه الإجازه ودلالتها علی الوثاقه
شیخوخه الإجازه ودلالتها علی الوثاقه قد نبحث هنا فی جهات: أ. ما المراد من شیخ الإجازه الإجازه هی أحد أنحاء تحمّل الحدیث کما نصّ علیه أرباب الرجال والدرایه، فأخذ الروایه من شخص له صور متعدّده، فتارهً یسمع التلمیذ الروایه من الاستاذ، واُخرى یقرأ الاستاذ الروایه على التلمیذ، وثالثه یجیز الأستاذ التلمیذ بأنْ یدفع له الکتاب الذی سجّل فیه الروایات وجمعها …
ادامه مطلبروایه حریز عن الصادق علیه السلام
بسم الله الرحمن الرحیم قال النجاشی: حریز بن عبد الله السجستانی أبو محمد الأزدی من أهل الکوفه، أکثر السفر و التجاره إلى سجستان، فعرف بها، و کانت تجارته فی السمن و الزیت. قیل: روى عن أبی عبد اللهu. و قال یونس: لم یسمع من أبی عبد اللهu إلا حدیثین[۱]. وروى الکشی عن محمّد بن مسعود، قال: حدّثنی محمّد بن نصیر، …
ادامه مطلبتوثیقات المفید
توثیقات المفید قد تمسّک جماعه[۱] إلی توثیقات المفید فی کتاب الإرشاد وکذا رسالته العددیه. إلا أنّه تأمّل فی ذلک جماعه أخری. قال حفید الشهید: لکن الاعتماد علیه[۲] مشکل، کما یعلم من مراجعه الکتاب فی التوثیق الموجود فیه لجماعه اختصّ بهم من دون کتب الرجال، بل وقع التصریح بضعفهم من غیره على وجه یقرب من الاتّفاق، ولعلّ مراده بالتوثیق معنى آخر[۳]. …
ادامه مطلبتعارض الجرح و التعدیل
تعارض الجرح و التعدیل اهمیه البحث البحث فى هذه القاعده من مهمات الأبحاث الرجالیه وذلک لامرین: کثره تضارب الألفاظ فى حق الرواه جرحا وتعدیلاً مما یعنى إعمال هذه القاعده فى کثیر من الموارد. کثره التعرّض له عند علماء الدرایه وبحث وجوه النقض والابرام والاثبات وما إلی ذلک. الاقوال فى المسأله وقد نسب للمشهور من علماء القول بتقدیم کلام الجارح علی …
ادامه مطلبتصحیح الأسانید أو نظریه تعویض السند
بسم الله الرحمن الرحیم تصحیح الأسانید[۱] أو نظریه تعویض السند انّ لتصحیح الاسانید ـ المعبَّر عنها الیوم بنظریه التعویض ـ محاولات فحیث انّ بعض أعلام المعاصرین ـ کالسید الخویی ومن تبع مدرسته کالسید الصدر والشیخ التبریزی ـ قبلوها بقبول حسن، فلا بأس أنْنتعرّض الى هذه النظریه والمحاولات التی طرحت حولها وما قیل أو یمکن أنْیقال فی توجیهها وما یرد …
ادامه مطلبالوحید البهبهانی ـ قدّس سرّه ـ ودوره فی تعریف التوثیقات العامّه وتأسیسها
بسم الله الرحمن الرحیم الوحید البهبهانی ـ قدّس سرّه ـ ودوره فی تعریف التوثیقات العامّه وتأسیسها مقدّمه لا شکّ أنّ وثاقه الرواه تثبت بأخبار الرجالی کقول النجاشی أنّ زراره ـ مثلاً ـ ثقه، وحینئذ لا یفرق فی ذلک بین أن یشهد الرجالی بوثاقه شخص معیّن بخصوصه کزراره مثلاً، أو ان یشهد بوثاقه جماعه ، کقول النجاشی بأنّ محمد …
ادامه مطلبرساله فی اسماعیل الجعفی
بسم الله الرحمن الرحیم رساله فی اسماعیل الجعفی قد وقع الکلام فی اسماعیل الجعفی وفی انّه هل هو اسماعیل بن جابر أم اسماعیل بن عبد الرحمن أم هو مشترک بینهما یتمیّز فی أسانید الروایات بالراوی والمروی عنه. وفی المقام أولاً نتعرّض لکلمات أئمه الرجال ثمّ نأتی بما یبدو لنا، فنقول ـ ومن الله التوفیق ـ: إنّ هنا عناوین، أمّا النجاشی …
ادامه مطلبرساله فی مؤلّف الکتاب المشتهر بنوادر أحمد بن محمّد بن عیسى
رساله فی مؤلّف الکتاب المشتهر بنوادر أحمد بن محمّد بن عیسى بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین والسلام والصلاه على خیر خلقه محمّد وعترته الطاهرین واللعن الدائم على أعدائهم أجمعین. هذه رساله فی تحقیق کتاب المنسوب الى أحمد بن محمّد بن عیسى وأنّ هذا الکتاب هل من مصنّفاته أم لمؤلّف آخر. واعلم أنّه قد اختلف الآراء فیما اشتهر …
ادامه مطلبمقالات-مسلک القدماء فی العمل بالأخبار ودور الفهارس فیه-سید محمدباقر ملکیان
دانلود
ادامه مطلباستقبال از مقالات شما
این پایگاه، از مقالات شما محققین وطلاب محترم استقبال میکند. از علاقمندان خواهشمندیم جهت نشر مقاله خود انها را به این ایمیل ارسال کنند .
ادامه مطلب