الخیارات جلسه ۱۵۸ خیار التاخیر یکشنبه ۲۱ دی ۹۹

کلام در این بود که مرحوم شیخ اعظم ره فرمود فهم اصحاب از این که این اخبار وارد در خیار تأخیر را حمل کرده اند بر نفی لزوم، از آن خیار فهمیده اند نه بطلان معامله خودش قرینه است که مدلول این روایات این است. اگر این فهم، ظهور این روایات را عوض نکند، حداقلش این است که مجمل می کند و وقتی نمی دانم لا بیع له، به معنای بطلان است یا نفی لزوم؟