امتثال اجمالی  تنبیهات 1-  تنبیه ثالث: وضوء با اطراف علم اجمالی که یقین داریم یکی از دو مایع مضاف است 2-  ایا اصالة الاطلاق در یک طرف مطلقا و یا مقیدا بنحو کلی فی المعین جاری میشود یا نه 3-  قائلین به طولیت امتثال اجمالی نسبت به تفصیلی دو مورد را استثنا کرده اند اول مستحبات، دوم مواردی که وجوب منجز نشده است 4-  ایا امتثال اجمالی در طول امتثال تفصیلی تعبدی هست یا خیر

کفایت امتثال اجمالی از امتثال تفصیلی: 1-  کلام آقای نائینی در طولیت امتثال اجمالی نسبت به امتثال تفصیلی 2-  صورت شک 3-  دو تقریب فوائد و أجواد در صورت شک 4-  اشکالات  آقای صدر بر کلام آقای نائینی در صورت شک

آیا امتثال اجمالی از امتثال تفصیلی کفایت می کند یا کفایت نمی کند؟

آیا ترخیص در بعضی از اطراف علم اجمالی عقلاً معقول است یا معقول نیست؟ به عبارت اخری: علم اجمالی آیا علت تامه تنجز است یا مقتضی تنجز است؟

آیا علم اجمالی مثل علم تفصیلی هست یا نه؟

1-  توضیح کلام اخوند در منجزیت علم اجمالی که مقتضی است و علت تامه نیست 2-  اشکال اقای ایروانی بر اخوند 3-  جواب اشکال اقای ایروانی و دفاع از اخوند 4-  تقریر کلام اقای صدر در تفصیل بین علم تفصیلی و اجمالی در تنجز و اینکه در تفصیلی علت تامه است دون الاجمالی 5-  رد کلام اقای صدر 6-  رد اخوند بر کلام شیخ که تفصیل در اقتضا و علت تامه داده است در تنجیز به نسبت به موافقت قطعیه و حرمت مخالفت قطعیه

1-  تنجیز علم اجمالی نسبت به موافقت قطعیه و مخالفت قطعیه 2-  ایا علم اجمالی مقتضی تنجز هست یا علت تامه 3-  فرمایش اخوند در  امکان ترخیص در اطراف علم اجمالی حتی نسبت به مخالفت قطعیه 4-  فرمایش مرحوم اقای خوئی در رد اخوند 5-  ایراد بر کلام اقای خوئی 6-  ایراد بر مرحوم اخوند]