نتیجه مقدمات انسداد آیا حجیت ظن به طریق است یا ظن به واقع یا هر دو-وجوه اربعه متصوره در جعل در کلام حاج شیخ اصفهانی-توضیح وجه سوم که حکم واقعی در صورت خلاف عوض شود و فرق این وجه با وجه اول اشکال به وجه با وجه اول-اشکال ما به حاج شیخ اصفهانی-اشکال حاج شیخ اصفهانی به این فرمایش آخوند که صرف حکم واقعی به مودای اماره بنحو التقیید-اشکال حاج شیخ اصفهانی بر این فرمایش آخوند که صرف بنحو التقیید خلاف مدعای فصول را اثبات میکند

نتیجه مقدمات انسداد آیا حجیت ظن به طریق است یا ظن به واقع یا به هر دو-اشکال آخوند بر صاحب فصول-وجوه متصوره برای جعل حکم در کلام حاج شیخ اصفهانی-توضیح وجه اول و دوم-فرق بین قضیه خارجیه و حقیقیه-امکان جعل احکام مطابق رای مجتهد بنحو خارجیه و حقیقیه-اشکال به مرحوم حاج شیخ اصفهانی

دلیل انسداد-آیا نتیجه مقدمات انسداد حجیت ظن به طریق است یاظن به واقع-یا هر دو-توضیح عبارت کفایه-اشکال حاج شیخ بر کفایه-کلام حاج شیخ اصفهانی در وجوه اربعه متصوره در تصویب

دلیل انسداد-نتیجه مقدمات انسداد آیا حجیت ظن به طریق است یا ظن به واقع یا ظن به هر دو-استدلال فصول بر اینکه نتیجه انسداد حجیت ظن به طریق است-اشکال دوم آخوند بر فصول به اینکه لازمه مقدمات انسداد احتیاط در همه اطراف است نه حجیت ظن به طریق-اشکال سوم مرحوم آخوند به فصول به اینکه فرقی بین ظن به طریق و ظن به واقع نیست و ظن به طریق اقرب از ظن به واقع نیست-تقریب کلام فصول-اشکال آخوند به این تقریب

مقدمات انسداد-بحث انسداد-وجه تفصیل آقای خوئی در نتیجه مقدمات انسداد بین الکشف و الحکومه-آیا نتیجه مقدمات انسداد حجیت ظن به واقع هست یا ظن به طریق-مختار شیخ و آخوند-اشکال به آخوند -دلیل آخوند بر مدعای خودش-قول صاحب حاشیه و صاحب فصول به اعتبار خصوص ظن به طریق-اشکال آخوند بر صاحب فصول-قول سید مجاهد و شریف العلماء به اعتبار خصوص ظن به واقع و حکم-

دلیل انسداد-نتیجه مقدمات انسداد آیا مطلق است و یا مهمل است به لحاظ اسباب و موارد و مراتب ظن-کلام آقای خوئی و مختار ایشان در مقام-اشکال بر آقای خوئی و مختار ما-آیا نتیجه مقدمات انسداد حجیت ظن به واقع و مودی است یا حجیت ظن به طریق یا ظن به واقع از طریق معتبر و مظنون مختار مرحوم آخوند و اشکال بر آخوند

حجیت مطلق ظن-قبح ترجیح مرجوح بر راجح-کلام صدر در وجه استفاده تبعض احتیاط در خصوص مظنونات یا حکم عقل به حجیت ظن یا کشف حجیت ظن شرعا-اشکال به کلام آقای صدر-قول مرحوم آخوند در اینکه نتیجه مقدمات انسداد حکم عقل به حجیت ظن است-اشکال آقای خوئی بر آخوند-قول مرحوم آقای خوئی در اینکه عقل اصلا حکم ندارد بلکه محال است و فقط عقل مدرک است-ایراد ما بر آقای خوئی-اشکال آقای خوئی به کفایه در حکم به حجیت ظن-توجیه کلام کفایه به طوریکه اشکال آقای خوئی وارد نباشد

حجیت مطلق ظن-مقدمات انسداد- تنجیز علم اجمالی-کلام آقا ضیاء در عدم تنجیز علم اجمالی به جهت اضطرار الی بعض الاطراف المعین-ترجیح مرجوح بر راجح-اشکال بر این مقدمه

مقدمات انسداد-عدم جریان برائت عقلیه و شرعیه در اطراف علم اجمالی کبیر-سه وجه برای بیان مانع از جریان برائت در مقام-عدم منجزیت علم اجمالی در مقام به جهت اضطرار الی بعض غیر معین من اطراف بر مسلک آخوند-کلام آقا ضیاء در اینکه مقام اضطرار الی المعین است-اشکال به آقاضیاء به اینکه این دور است-جواب از اشکال آقا ضیاء...-قبح ترجیح مرجوح بر راجح-وجه لزوم احتیاط در مظنونات دون الموهومات و المشکوکات-اشکال ما در مقام

حجیت مطلق ظن-دلیل انسداد-استدلال به اجماع بر عدم لزوم احتیاط تام-دو تقریب در کلام صدر برای اجماع-اشکال بر تقریب دوم اجماع در کلام آقای صدر-استدلال شیخ به اجماع و تقریب ایشان-دو اشکال آقای خوئی به شیخ-جریان استصحاب مثبت تکلیف در اطراف علم اجمالی به مسلک آخوند-تقریب آخوند برای استصحاب بر مسلک شیخ-اشکال آقای صدر و آقای خوئی بر آخوند-اشکال ما بر صدر-رجوع به قرعه و اصاله التخییر در مقام-رجوع انسدادی به انفتاحی در مقام-اشکال بر این تقلید